首页 > 电脑 > 诗经中有各式各样的人,其中有A成人B小人C富人D穷人多选

诗经中有各式各样的人,其中有A成人B小人C富人D穷人多选

电脑 2021-11-27

诗经中的哪些篇目为周公所作.a,《硕人》 b,《周南》 c,《氓》 d,《豳风

《豳风》是周公所作。 《诗经》中最早的作品大约成于西周初期,根据《尚书》上所说,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。 豳(音bīn)风,是《诗经》十五国风之一。共七篇,为先秦时代豳地汉族民歌。豳同邠,古都邑名,在今陕西旬邑、彬县一带,是周族部落的发祥地。《诗经》分风、雅、颂三类。风的意义就是声调。它是相对于"王畿"--周王朝直接统治地区--而言的。它是带有地方色彩的音乐,古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。豳风共有诗七篇,其中多描写公刘封地----豳地的农家生活,辛勤劳作的情景,是中国最早的田园诗。 《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有

下列《诗经》作品中运用对比手法的是 A《大雅·生民》 B《小雅·北山 》C《大雅·公刘》 D《大雅·大明》

B 有人安逸家中坐,有人尽心为王国。有人床榻仰面躺,有人赶路急星火。 有人征发不应召,有人苦累心烦恼。有人游乐睡大觉,有人王事长操劳。 有人享乐贪杯盏,有人惶惶怕责难。有人遛达闲扯淡,有人百事都得干。[1]

诗经中反应地方民歌的诗为?答案是:A风B雅C兴D颂.。

选择A

《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《风》是出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色

《雅》分《大雅》、《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

以上三部分,《颂》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗,不计算在内),《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇。古人取其整数,常说“诗三百”。

诗经中哪一部分是民间歌谣:A国风B大雅C小雅D颂

A国风 《风》、《雅》、《颂》三部分的划分,就是依据音乐的不同.《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣.其地域,除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外,均产生于从陕西到山东的黄河流域.雅是“王畿”之乐,这个地区周人称之为“夏”,“雅”和“夏”古代通用.雅又有“正”的意思,当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐.《大雅》、《小雅》之分,众说不同,大约其音乐特点和应用场合都有些区别.《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐.《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也.”这是颂的含义和用途.王国维说:“颂之声较风、雅为

《诗经》中有很多名篇,其中还有哪些令人记忆深刻的名句?

第一句要说的,就是“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”相信这一句出自《关雎》的诗句每一个人都听说过。不少男生在向自己喜欢的女生表达爱意的时候,都会选择这一句诗婉转地表情达意。并且这句诗运用了比兴修辞手法,先言他物,再引出自己要表达的内容。可以说,从那个时代开始,古人就是表情达意方面的情场高手了,这种迂回婉转的方式,得体大方,又带着一丝文艺气息,不得不叹服古人的智慧,我们几千年进化,在表情达意上并没有高明多少,这种比兴的手法仍然在现在使用。

第二句就是“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”这其实和《关雎》的手法一样,都是比兴开头,对比《关雎》,我更喜欢这一首《蒹葭》,总觉得它更带了一丝缠绵和思念的唯美气息在里面,含糊不清道不明自己的爱意。而且这首诗还有一种愿意逆流而上追随自己心爱之人的决心,多读几遍,便醉倒在这曼妙的爱情里了。

第三句是“巧笑倩兮,美目盼兮。”这是我们现在经常用来形容女子的美丽容颜的诗句,有的人不知道这出自哪里,这出自《硕人》,这首诗中还有“手如柔荑,肤如凝脂。”也是我们经常会用到的,古人不知道比我们的想象力丰富多少倍,在那个时候就知道如何夸一个女孩子好看,现在的人,如果不多读一点书,见到好看的小姐姐,就只会脸红心跳,然后支支吾吾地说一句“你真好看。”

《诗经》中还有很多优美的诗句,值得细细推敲,这些都是古人就给我们的智慧,好好研读,定能获益匪浅。


标签:文学 诗经 诗歌 学习 未分类

大明白知识网 Copyright © 2020-2022 www.wangpan131.com. Some Rights Reserved.